Sua Santità il Dalai Lama: “I nostri ecosistemi ci dicono che dobbiamo prenderci cura di questo pianeta. Il cambiamento climatico sta causando incendi disastrosi e inondazioni che sfuggono al nostro controllo. È una cosa molto seria.”

22 settembre 2020. Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, India – Questa mattina Sua Santità il Dalai Lama è stato raggiunto in conversazione via video da Eugenio Derbez, attore, comico e regista messicano. Derbez ha augurato a Sua Santità un buongiorno e gli ha detto che le parole non potevano esprimere la sua emozione o l’onore che provava nel parlargli.

“Qui è mattina”, ha risposto Sua Santità, “quindi sono fresco, ma lei deve avere sonno”.

Derbez ha chiesto a Sua Santità di iniziare raccontandogli un giorno della vita del Dalai Lama.

Non c’è niente di speciale, sono solo un monaco buddhista che studia la filosofia buddhista”. Seguo il Vinaya o disciplina monastica della tradizione Pali e inoltre studio secondo la tradizione sanscrita. Non mi affido solo alla fede, ma anche alla sperimentazione e all’indagine.

“Nell’VIII secolo il re tibetano invitò in Tibet il massimo studioso dell’Università di Nalanda in India. A quel tempo la Cina era già un Paese buddhista. L’imperatore cinese era interessato al buddhismo e c’erano dei monaci cinesi in Tibet. Tuttavia, il re tibetano preferì guardare all’India come la fonte degli insegnamenti del Buddha.

“I grandi maestri di Nalanda seguirono il consiglio del Buddha e vagliarono ciò che egli aveva insegnato, concludendo che alcune delle sue istruzioni erano definitive, mentre altre richiedevano un’interpretazione. Noi in Tibet abbiamo mantenuto viva la tradizione di Nalanda in dipendenza dalla ragione e dalla logica.

“Negli ultimi 40 anni circa, mi sono anche impegnato in serie discussioni con gli scienziati moderni, cosa che ritengo possibile perché l’approccio logico della tradizione di Nalanda è compatibile con la scienza. Abbiamo imparato di più sul mondo esterno e siamo stati in grado di spiegare ciò che sappiamo della mente e delle emozioni. Per esempio, abbiamo cinque coscienze sensoriali, ma la chiave di tutto è la nostra coscienza mentale di cui fanno parte le nostre emozioni.

“Per quanto riguarda la nostra coscienza mentale ci sono diversi livelli di sottigliezza tra lo stato di veglia, lo stato di sogno, il sonno profondo e così via. Ai livelli più sottili è possibile vedere le vite passate e a volte anche alcune percezioni del futuro. La coscienza più sottile si manifesta al momento della morte. Alcuni praticanti sono in grado di rimanere assorbiti in quello stato, durante il quale, nonostante siano clinicamente morti, i loro corpi rimangono freschi. Il mio tutore, Ling Rinpoché, è rimasto in questo stato per 13 giorni e solo recentemente un monaco di Taiwan è rimasto in assorbimento per 26 giorni”.

“Questo si ottiene con la meditazione?” ha chiesto Derbez.

“si, attraverso la meditazione”.

“E ti svegli ogni giorno alle 3 del mattino per meditare?”

“Sì”, ha detto Sua Santità, “Faccio prima alcuni esercizi di respirazione, ma soprattutto mi dedico alla meditazione analitica”. Mi chiedo: “Dov’è l’io?” “Dov’è il mio io? Ho un corpo, una voce e una mente, ma dove sono l’io? E non riesco a trovarlo perché non c’è un’entità indipendente da trovare; è una semplice designazione”.

Derbez ha chiesto: “Come possiamo creare una mente sana? Come possiamo prenderci cura della nostra salute mentale?”.

Sua Santità gli ha detto che in un mondo orientato al materialismo non c’è molta comprensione del funzionamento della mente. Egli ha suggerito che ciò che è necessario è riconoscere i problemi causati dalle emozioni negative e che possiamo sviluppare antidoti ad esse. L’antidoto alla paura e alla rabbia è la compassione. La fisica quantistica rivela una comprensione più profonda della realtà quando indica la differenza tra l’apparenza e la realtà. Questo è importante perché la maggior parte delle emozioni distruttive si basano sull’apparenza che le cose hanno una qualche sorta di esistenza oggettiva. La rabbia, per esempio, non è radicata nella realtà, ma è una risposta emotiva al modo distorto in cui vediamo qualcuno o qualcosa che si è verificato.

Una mente sana è calma e pacifica, ha continuato Sua Santità. La letteratura indiana antica è ricca di istruzioni su come queste qualità possono essere raggiunte. Egli ha menzionato il potenziale positivo che si può ottenere combinando questa comprensione del funzionamento della mente e delle emozioni con l’educazione moderna.

Poi Derbez ha chiesto: “Cos’è la felicità?

“La felicità può semplicemente riferirsi al piacere che troviamo a livello sensoriale”, ha risposto Sua Santità. Ma la vera felicità è legata alla pace della mente“. Se si ha una mente calma, la paura e il sospetto si riducono. La paura è una delle principali fonti di infelicità. L’egoismo è un problema perché, come osservano gli scienziati, siamo animali sociali con una naturale preoccupazione per la comunità in cui viviamo.

“Ai bambini non interessano le differenze superficiali come la nazionalità, la fede o la razza. Ma una volta andati a scuola cominciano a rispondere a tali differenze in termini di “noi” e “loro”.

La realtà è che oggi facciamo tutti parte di un’unica grande famiglia umana e dobbiamo avere un senso più profondo dell’unità dell’umanità”. Siamo tutti uguali nell’essere umani. Dobbiamo mantenere quella naturale apertura che osserviamo nei bambini piccoli”.

Derbez voleva sapere cosa perdiamo crescendo e perché. Sua Santità ha osservato che il semplice fatto di andare a scuola gioca un ruolo importante. Dove l’educazione porta avanti gli obiettivi materiali, dovrebbe anche includere l’istruzione sulla nostra mente e le nostre emozioni – come raggiungere una mente calma, come sviluppare l’altruismo. Una parte importante per stabilire la pace della mente, ha detto, è la capacità di applicare l’igiene emotiva – cioè imparare ad affrontare le emozioni distruttive.

Le risate e l’umorismo sono stati i prossimi argomenti sollevati da Derbez. Sua Santità ha risposto che tutti gli esseri umani sono fratelli e sorelle, ognuno dei quali ha un potenziale sia positivo che negativo. Le emozioni distruttive distruggono la nostra tranquillità e rovinano i nostri rapporti con la famiglia e gli amici. La compassione, le risate e un sorriso genuino, d’altra parte, mettono gli altri a proprio agio e creano un’atmosfera felice.

“In definitiva, è l’avere un atteggiamento altruista che conta. Oggi abbiamo davvero bisogno di un senso dell’unità dell’umanità. Dobbiamo lavorare insieme. Abbiamo bisogno l’uno dell’altro. L’educazione è fondamentale, ma non è molto utile se è troppo stretta. Dall’antica India possiamo imparare le pratiche di lunga data della non violenza e della compassione”.

Quando Derbez ha chiesto a Sua Santità se ci sono lezioni che le persone possono imparare dalla loro esperienza della pandemia, gli ha detto che non lo sapeva e che sentiva che era difficile da dire. Ha ipotizzato se uno dei fattori degli effetti di questa particolare malattia sia la quantità di sostanze chimiche tossiche che ci sono oggi nell’aria, nell’acqua e nel nostro cibo.

Derbez si è chiesto se Sua Santità è vegetariano e gli ha detto che non lo è. Ha raccontato la storia della sua decisione, anni fa, di diventare un vegetariano rigoroso, che ha portato a problemi di cistifellea e all’ittero. Di conseguenza, i suoi medici gli consigliarono di riprendere a mangiare un po’ di carne. Ha fatto notare che in questi giorni le cucine comuni dei grandi monasteri e delle scuole della comunità tibetana in esilio servono generalmente cibo vegetariano.

Osservando che Sua Santità è un essere umano amorevole e come Dalai Lama è un simbolo d’amore, Derbez si è chiesto se fosse mai stato curioso di sapere come sarebbe stato innamorarsi. Sua Santità ha risposto che dipendeva da cosa si intende per amore. A volte l’amore, soprattutto quando è coinvolta l’attrazione sessuale, si mescola all’attaccamento. Il miglior tipo di amore, ha dichiarato, è quando si può mostrare amorevole gentilezza al proprio nemico o, quando ci si sente arrabbiati con qualcuno, si può essere gentili con lui. Questo, ha affermato, è l’amore genuino.

“Ci sono funzionari cinesi in Tibet che sopprimono i tibetani senza pietà”, ha osservato Sua Santità. A volte li visualizzo e immagino di prendere la loro rabbia, la paura e l’odio da loro e di dare loro in cambio amore e gentilezza”. Trovo tutto questo molto utile per la mia mente”.

Derbez ha continuato a insistere sulla domanda se Sua Santità sia mai stato curioso di sapere cosa significhi innamorarsi. Sua Santità ha risposto che nei suoi rapporti con le altre persone si ricorda sempre di essere un monaco.

“Le relazioni sessuali producono figli e a tempo debito portano le loro difficoltà. All’inizio i genitori devono preoccuparsi dell’educazione dei figli, poi devono sostenere il loro matrimonio. Poi ci sono i nipoti da accudire. Rispetto a tutto questo intreccio, la vita di un monaco è semplice, deve badare solo a se stesso.

“Nel mio caso, ho quattro impegni. Prima di tutto, come essere umano, cerco di condividere con gli altri il bisogno di altruismo. Poi, come monaco buddista, mi impegno a promuovere l’armonia interreligiosa, perché, nonostante i loro diversi punti di vista filosofici, tutte le tradizioni religiose insegnano l’importanza dell’amore e della compassione”.

Derbez è intervenuto con la domanda di qualcun altro se siamo soggetti a un destino predeterminato. Sua Santità gli ha detto che era complicato. Nelle religioni teiste che credono in un Dio creatore, si potrebbe dire che i desideri di Dio equivalgono alla predestinazione. Nelle tradizioni non teistiche come il giainismo e il buddhismo non c’è posto per un creatore. Nel contesto del vivere vita dopo vita, c’è il concetto di karma. Le impronte karmiche stabilite in questa vita influenzano la qualità della vita successiva. Secondo questo punto di vista, ciò che ti succede dipende da ciò che fai. La causa di una vita pacifica e felice è il caloroso altruismo.

Mentre la sessione si avvicinava alla fine, Derbez ha chiesto a Sua Santità di dire una preghiera per gli anziani e per le persone che soffrono particolarmente a causa della pandemia e per i professionisti della salute che si prendono cura di loro. Sua Santità ha risposto che prega per loro ogni giorno, ma ritiene che l’effetto reale della preghiera sia limitato.

“Il mio terzo impegno – ha continuato Sua Santità – riguarda il mio essere tibetano. Da quando abbiamo un sano sistema democratico, ho potuto ritirarmi dalla responsabilità politica”. Tuttavia, sono preoccupato per l’ecologia del Tibet, perché la maggior parte dei fiumi dell’Asia sorgono sull’altopiano tibetano, fornendo acqua a molti milioni di persone”.

Derbez ha ripreso il tema ecologico per chiedersi come mai, di fronte ad eventi estremi come gli incendi in California e gli uragani senza precedenti a causa del riscaldamento globale, così tanti leader mondiali ignorano la minaccia del cambiamento climatico.

“I nostri ecosistemi ci dicono che dobbiamo prenderci cura di questo pianeta”, ha risposto Sua Santità. “Il cambiamento climatico sta causando incendi disastrosi e inondazioni che sfuggono al nostro controllo. È una cosa molto seria.

“C’è stato un primo ministro cinese che ha visitato il Tibet e ha riconosciuto che la deforestazione ha provocato inondazioni devastanti, ma evitabili, lungo il fiume.

Come tibetano sono anche impegnato a preservare la conoscenza tibetana e la lingua tibetana in cui è espressa con la massima precisione”. Siamo gli eredi della tradizione di Nalanda.

“Ho anche l’impegno di cercare di far rivivere l’apprezzamento dell’antica conoscenza indiana in India. Anche se questo è stato registrato in testi religiosi, oggi credo che possa essere studiato in modo obiettivo e accademico. Particolarmente importanti sono le nozioni di non violenza e di compassione”.

Infine, Derbez voleva sapere se ci sarà un quindicesimo Dalai Lama e se quella persona potrebbe essere una donna. Sua Santità ha risposto che qualsiasi futuro Dalai Lama non eserciterà più alcuna responsabilità politica. Ha aggiunto che la decisione di riconoscere un futuro Dalai Lama sarà nelle mani dei leader spirituali del Tibet, della regione himalayana e della Mongolia.

Quanto alla possibilità che un futuro Dalai Lama possa essere una donna, ha confermato che, se ciò fosse più utile, sarebbe possibile. Ha osservato che se più leader mondiali fossero donne, ci potrebbero essere molti meno problemi e il mondo potrebbe essere un luogo più stabile. Ha detto di aver recentemente scritto per congratularsi con il Primo Ministro finlandese per aver formato un gabinetto con donne nelle posizioni chiave. Ha ribadito che un futuro Dalai Lama donna sembra possibile.

Derbez ha ringraziato Sua Santità per avergli dedicato del tempo e lo ha invitato a guardare un breve video che riassume la sua visita in Messico nel 2013. Alla fine Sua Santità ha sorriso, ha salutato, ha salutato con la mano, ha ringraziato Derbez e lo ha salutato. http://it.dalailama.com/news/2020/conversazione-sulla-felicit%C3%A0-lumorismo-e-la-compassione